2012年4月26日 星期四

● 第十四梯次真理成全班的作业分享


列治文召会新人真理装备班第十四期


【第周】第周学员优秀作业摘录

试述基督徒为何需要过召会生活?

我们因着过召会生活,就让神能在我们身上做工,将我们变化成为宝贵的材料,在我们里面一直长大。我们也以神的增长而增长,使基督的身体因此长大并得以被建造而彰显神。
---陈姊妹

只有在召会中,才能有生命真实的长进;只有在召会中,才能得着那灵全备的供应。算起来,我来加拿大已经有三年了。感觉前两年我和国内的自己没有什么区别。但自从信主以后,与众圣徒接触多了,有了正常的召会生活,才发现自己有了真实的长进。其实,这一切都是主在亲自变化、更新我的缘故。
---邓弟兄

神经纶的目的乃是要把我们建造在一起,成为神在地上团体的彰显。而召会是基督的身体,所以我们只有在召会中,才能得着那灵全备的供应。我们因此也需要靠着主的恩典活在召会生活中,与弟兄姊妹一同爱主、追求主、事奉主,对付我们的旧人,彼此成全,建造在一起。
---李姊妹

神经纶的目的,乃是要把我们建造在一起,成为神在地上团体的彰显,这是神心头的愿望。基督是生命,召会是生活。所以我们只有在召会中,才有真实的长进;只有在召会中,才能得着那灵全备的供应。因此,我们需要靠着主的恩典活在召会生活中,与弟兄姊妹一同爱主、追求主、事奉主,对付我们的旧人,彼此成全,建造在一起。
---陈姊妹




【第七周】学员优秀作业摘录

你愿意如何与神的经纶配合?在配合的道路上何者对你是最大的挑战?

我愿意呼求主名、祷读主话,操练将心思置于灵并摆出时间和精力,与弟兄姊妹们一同追求主。我最大的挑战是操练如何将心思置于灵。我觉得我的心思有时还是不在灵里,不再主里,还在我的生活和世界里,有时还会因学习而烦心,因工作而纠结。
---邓弟兄

我愿意接受三一神的神圣分赐,在灵里与神接触,天天祷告经历神,每天联于主,让圣灵不断地充满我的全人,尤其是要过背十字架的生活。我觉得在配合神的道路上对我最大的挑战挑战就是背十字架和否认己。因为生活中“己”常常做主,而没有让主来做主或忘记让主来做主。我愿借着操练灵、多读主话、多聚会、多相调以及多祷告,渐渐让神的生命元素增多,以致代替己。
---姜姊妹

我愿意借着每天呼求主名,祷读主话,多与弟兄姊妹们交通以及正常的召会生活来操练我的灵,以使我能与神联调为一。我最大的挑战应该是传福音及读圣经。我的眼睛不好,读经很吃力,求主怜悯。
---巫姊妹

我愿通过读经、祷读主话并常常祷告,使我灵里火热,以便让基督完全安家在我心里,使自己的心思更新变化,“叫我们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意”(罗十二2)。我最大的挑战是我的心思、情感、意志。它们往往会受到这个世界的影响。尤其是现在的传媒,常常给我们带来误导,与圣经完全背离。加上个人的软弱,有时会身不由己地做出错误的决定。人生之路就是人配合神与撒旦争战的路。感谢赞美主,主已经得胜,所以我们最终也必得胜,与他一同显现在荣耀里。阿利路亚!
---王姊妹


请说明何为神的经纶?

神的经纶乃是神的心头喜悦和意愿。神在历世历代工作的中心,就是要完成他永远的定旨。简单来说,神的经纶就是神要将他自己分赐到他所拣选并救赎的人里面,使神人互为居所并得着一个团体的彰显。
---胡(福音朋友)

【第六周】学员优秀作业摘录



在我们日常生活中该如何认识并经历基督?请作一点见证。



我们应当让基督来充满我们的全人,每天过晨兴的生活,呼求主名,凡事谢恩,不住祷告,不落入心思情感中,时时操练灵,活在灵中。

---姊妹



我的简单经历如下:凡事应在祷告中经历,多读主的话,多于弟兄姊妹交通,结交属灵同伴,时时呼求主名,多唱诗歌。

---姊妹

上星期一早晨起来要上班,但因为前一天晚上没有睡好,所以整个人感到混混沉沉,没有力气。在去车站的途中,感觉都快走不动了,于是我坐下来开始呼求主名。我心里呼喊:“噢,主耶稣,给我力量,让我能完成今天的工作。我这样祷告了几遍,然后睁开眼,就觉得体力完全恢复了。之后,我就乘车去上班了,一路上都在感谢主。
---姊妹

简单来说:第一,要常常呼求主名;第二,不要让圣灵忧愁;第三,让基督的平安在我们心里作仲裁。
--- 福音朋友

前段时间,有一次在一个停车场出车时不小心撞上了一辆停着但没人的车。我当时一开始内心有过挣扎,是悄悄离开还是留下等被撞车的车主。我同行的朋友在旁边一直催我趁没人赶紧离开。但感谢主,我的内里感到这件事应该让基督的平安在我的里面作仲裁。既然感到溜之大吉不会带来内心平安,就应该留下来等候。其实,我后来发现,周围有一些一直观望的目击证人。感谢主,让我这件事上做出了正确的选择并再次经历了基督
---姊妹


【 第五周】学员优秀作业摘录

神是三一的目的为何?

神是三一的目的是要将他自己分赐到我们里面,做到我们里面并带给我们享受,作我们的一切。神的爱就是父的爱,乃是源头;基督的恩乃是子的恩,就是父爱的流出;圣灵的交通乃是子恩带着父爱的流入,流进我们里面,给我们享受。这在我们日常生活中经常能感受得到,使我们觉得有永久的依靠和盼望。阿利路亚!荣耀归神!
---姊妹

林后十三章十四节提到“愿主耶稣基督的恩、神的爱、圣灵的交通,与你们众人同在。”这里提到三样东西:恩、爱和交通,这也说出神之所以是三一的原因,乃是要将他自己分赐到我们里面,做到我们里面并带给我们享受。
---姊妹

圣经里多处启示神是三一的,父、子、灵,从永远到永远,同时共存、互相内住、不相分离。父、子、灵都是神,都是永远存在的,三者又是一。神的爱就是父的爱,乃是源头;基督的恩乃是子的恩,就是父爱的流出;圣灵的交通乃是子恩带着父爱的流入,流进我们里面,给我们享受。
---姊妹

【第四周】学员优秀作业摘录

1. 试述祷告对基督徒的重要性。

祷告乃是人在灵里和神接触并吸取神自己,祷告就是人的灵和神的灵接触,在接触时把神吸到人里面。所以祷告不重在向神求什么,乃重在接触神、享受神。
---姊妹

祷告是属灵 的呼吸,使我们属灵的生命得以成长。祷告乃是呼出我们的愁苦,呼出我们的罪污,我们吸入,一直吸入神的恩典。所以说祷告诗人的灵和神的灵接触。我们只要义务挂虑,凡事祷告、祈求,我们就必能享受神一切的丰富并蒙他万般的祝福。
---姊妹

祷告的真实意义乃是人在灵里和神接触并吸取神自己。时常祷告,才能使我们与主联结在一起,活在主里并享受他的同在,使我们得蒙保守,使我们免受魔鬼的试探和诱惑。并使我们受圣灵引导,从神那里的恩典和供应。 而也只有借着祷告我们才能摸着神的旨意并与神同工。
---姊妹

祷告是属灵生命的呼吸。祷告的真实意义是人在灵里接触神,并吸取神自己。祷告不仅能使我们吸取神,祷告再加上警醒,还能使我们免受魔鬼的试诱。祷告最大的益处是从神那里梦怜悯、的恩惠,做我们应时的帮助,应付我们一切的需要。所以,我们只要凡事借着祷告、祈求,带着感谢,将我们所要的告诉神,神那超越人所能理解的平安比在基督耶稣里保卫我们的心怀意念。
---姊妹

2. 蒙光照与认罪和属灵生命长大有何关系?

要生命长大就得认罪,生命的道路是从认罪起步的。借着祷告与认罪,当神光照我们的时候,我们立时看见我们的罪恶。我们若认我们的罪,信实和公义的神必要赦免我们的罪并洁净我们一切的不义。
---姊妹

要属灵生命长大,就必须认罪,生命的道路是从认罪开始起步的。当我们蒙神光照时,我们就会看见自己的罪。我们若没有蒙神光照,不管得救多久,道理明白多少,圣经读得多深,都不会有真正属灵生命的长大。
---姊妹


【第三周】 

圣经对我们有什么帮助?你是否常读主的话?计划多久读完一遍?

圣经是主的话,是我们生命的食量。我们对主的话要象才生的婴孩一样,切慕那纯净的话奶,叫我们靠此长大,以致得救。我们读主的话,就如同吃美物,使我们的魂享肥甘,得喜乐,充我饥饿,解我干渴。所以,我要常常读主的话,我要争取在最短的时间内再读一遍恢复版圣经。
---姊妹

祷读主话对基督徒有何益处? 你的经历如何?
我认为祷读主话对基督徒来说,就是能够天天借着神所呼出的话而接触神、尝到神,使他作我们生命的供应。
赞美主是生命之源、生命之光,经常祷读主话,我们就会常常喜乐,我们的灵就会得着滋润、滋养、复苏和光照。
---姊妹

圣经对我们有什么帮助?你是否常读主的话?计划多久读完一遍?
圣经是主的话,乃是我们生命的食量。我们读圣经,乃是要吃神、喝神、吸取神、呼吸神。圣经是主的话,是切慕那纯净的话奶,滋养我们的灵魂。我常常读主的话,圣经里有大智慧。经常读主的话使我心灵平静,常有茅塞顿开之感。
---姊妹

祷读主话对基督徒有何益处? 你的经历如何?
借着祷读主话,我们来吃神、喝神、吸取神、享受神,靠着灵奶的滋养在生命里长大,以致进一步得救,脱去一切源自撒旦的恶毒、诡诈和邪恶之根。祷读主话常使我认识到以前的不足及以前所受撒旦的捆绑。祷读主话,按主的话行事为人,让我常常喜乐。
---姊妹

圣经对我们有什么帮助?你是否常读主的话?计划多久读完一遍?
圣经是生命的话,是神的彰显,是我们生命的食量,是真理。圣经帮助我们有平安、喜乐,有永远的生命。常常读主的话,可以得到爱、帮助和安慰。我计划一年内读完一遍恢复版圣经。
---姊妹

【第二周】

呼求主名的生活叫我们得着什么?

(1) 呼求主名乃是享受主的路。呼求主名就是用灵祷告,我们属灵的呼吸。凡呼求主名的就必得救。他对一切呼求他的人是丰富的,他使我们得救。因此,不管我们的心多疏远,一呼喊他就在口旁。每次呼求主名,重担立变轻盈,使我们充满了喜乐、安息和力量。
---周姊妹

(2) 呼求主名不但是为着得救,也是为着享受主同他一切的丰富。他在复活里成了赐生命的灵, 成了我们可喝的活水。吃喝的路就是呼求他的名。因此,我们若呼喊主耶稣,我们就立刻在灵里(林前十二章三节)。借着呼求他,他也成为我们在各种处境中的平安、安息、安慰与解答。
---李姊妹

(3) 呼求主名的生活叫我们得着生命和平安。其实,主耶稣在复活里已成为那赐生命的灵。当我们呼喊他的时候,他就会进入到我们的灵里面,赐给我们生命,作我们的源泉来供应我们,同时主也能赐给我们常人所不能理解的平安。因此,每当呼求主名的时候,我们心里总会觉得平安,我们不再有担忧。只要我们将自己交托给主, 主自然将我们带到该去的地方。呼求主名的生活是满了生命、满了平安的生活。
---邓弟兄


(4) 呼求主名时,我们就会觉得主耶稣就在我们眼前,感到甜美、喜乐、满足、舒畅。这时,我们的灵就会与主灵相调、相交,就会摸着主。 我们呼求主名,便可从救恩的泉源取水,享受主的丰富,并会被主充满。这我们属灵的呼吸,因此我们需要天天、时时来呼求主名。
---王姊妹

(5) 我们只要借着呼求主名,就可以在我们灵里享受主。每当我们从里面深处呼求主名,自然而然就运用了我们的灵,就享受到基督的丰富。借着呼求主,也击败了我们里面的消极事物。因此,享受主最好的路乃是呼求他,我们呼求主便摸着主。借着呼求他,他也成为我们在各种处境中的平安、安息、安慰与解答。
---陈姊妹

【第一周】

“人只要相信主就可以,不一定要受浸”,这种说法是否正确?

不正确。马可福音十六章16节说道“信而受浸的必然得救”。由此可见,不但要信,而且也要受浸,才会得救,也即要受浸之后才会完整。光有信只是迈出了半步,受浸之后才算迈出了完整一步。
---张姊妹

根据圣经,我们得救之后应该了结往,请问有哪一些项目?你是否有这样的见证?
需要了结的项目有:不义的事物、不正的事物、邪污的事物以及旧生活。
这样的见证很多。例如我的弟兄在信主后对孩子说话由粗声大气变得柔声细语了。我也感受到自己每天都有生命成长。特别是最近,更开始有心愿要更多亲近主并抛弃从前的陋习。
---刘姊妹

第十四梯次真理成全班聚會情形

第十四梯次真理成全班聚會情形

第十四梯次真理成全班聚會情形

第十四梯次真理成全班聚會情形

第十四梯次真理成全班聚會情形



2012年4月11日 星期三

● 祭司的事奉及利未人的事奉 (事奉系列第四篇)

                                                                                         2012年3月25日
壹、  祭司的事奉是屬靈的,與生命和生活有關。

 、 為要活祭司的生活,我們必須常常個人親近神並與別的    聖徒一起親近神。換句話說,就是眾人都要學習操練靈,運用靈與神有交通,來活在至聖所裏。當我們來在一起釋放靈,調靈,這調合的靈也就是神的至聖所。
二、  為要活祭司的生活,我們必須進入至聖所花時間禱告。這樣,我們才能彰顯神的形像,並代表神的權柄。
1.  主耶穌為我們流血,藉此我們得以坦然進入至聖所 (來十19)
2.  主耶穌裂開進入至聖所的幔子,給我們開創了一條又新又活的路 (來十20),使我們能經過幔子而進入至聖所。
三、  神原初的意願是要從亞當開始成為祭司。即一個接受神作生命,住在神面前也讓神住在他裏面的人。
1.  亞當墮落之後,救贖就成為祭司體系的必備條件。亞伯、以諾和挪亞都需要獻上救贖的祭物 (創四4;五22;六9;八20),就是流血,使他們能被歸回給神,並接觸神,這就是祭司體系的事。
2.  亞伯拉罕的生活啟示更多關於祭司體系。他築壇、搭帳棚,活一個實際的祭司生活 (創十二7-8;十三4,18)
3.  還有,他享受神的顯現,得着從神來的啟示,享受與神奇妙的交通。這些經歷都是祭司事奉的各方面。
4.  亞伯拉罕甚至藉着大祭司麥基洗德領受神的祝福。麥基洗德是基督正確的豫表,作為那永遠者,我們長遠的大祭司 (來七1-3;創十四18-20)。亞伯拉罕無論往那裡去,他都祝福別人 (創二十17)
 、 以色列人離開埃及以後,神清楚的說出祂對祂子民的願望。乃是要他們成為祭司的國度(出十九6)。當他們失敗了,神從利未支派揀選亞倫的家來作祭司 (出三二25-29)
1.  亞倫家的祭司常常住在神面前,並且在豫表上完滿的享受基督,除了番祭以外,祭司都與神一同享受所有的祭物──細麵調油的素祭 (民十八9;申二1-214);搖祭的胸和舉祭的右腿 (民十八18);以色列獻給神初熟果子的一部分,如新酒和五穀 (民十八12)
2.  在豫表上祭司穿獨特的祭司袍,乃是完全的披戴基督。基督是祭司的榮耀和華美,他們外面的彰顯 (出二八2)。許多用在帳幕裏的布料,也用在祭司穿的衣袍。如金線,和藍色、紫色、朱紅色線,並撚的細麻。
3.  祭司穿的胸牌有十二顆寶石,要鑲嵌在金槽中(出二八17-21)。這是神百姓的總和,藉着祭司體系被變化、被建造,成為一個實體,成為新耶路撒冷。
4.  祭司也藉着烏陵和土明接受從神來的啟示。
5.  每一位藉着救贖被神得着的人必須是個祭司。神在宇宙中的心願,唯獨祂得着祭司體系才能得完成。

貳、  利未人的事奉是物質的,是與工作和功用有關。

   、 利未人是被派定來看守管理見證的帳幕和其中的一切物件。 「只要派利未人照管見證的帳幕和其中的一切物件,並一切屬於帳幕的;他們要抬帳幕和其中的一切物件,並要伺候帳幕,在帳幕四圍安營。帳幕將起行的時候,利未人要把它拆卸;帳幕將支搭的時候,利未人要把它豎起。(民一50-51)
 、 當約櫃從非利士人手中帶回來時,只能利未人肩抬神的約櫃,用樂器帶領歌唱。利未子孫就用槓,肩抬神的約櫃,是照耶和華的話,正如摩西所吩咐的。大衛吩咐利未人的首領,派他們的弟兄作歌唱的,用琴、瑟和響鈸等樂器作樂,歡歡喜喜的揚聲歌頌。利未人的首領基拿尼雅管理歌唱的事,又訓練人歌唱,因為他精通此事。(代上十五15-1622)
三、  在新約裏保羅是為外邦人作基督耶穌的僕役,作神福音勤奮的祭司,叫所獻上的外邦人,在聖靈裡得以聖別,可蒙悅納。(羅十五16) 在他四次的旅程中,保羅有一位〝利未人〞陪伴,他就是路加。路加在使徒行傳裏記錄所有福音工作的細節。若沒有這個重要的事奉,彼得和保羅的祭司事奉,就會有很大的短缺,我們也對主藉着使徒們所作的事上之認識和欣賞,有莫大的缺乏。
四、  祭司的事奉乃是供應並引導利未人的事奉;利未人的事奉乃是扶持並幫助祭司的事奉。
  1.  我們需要所有的聖徒都參與這樣的服事:禱告、傳福音、為使罪人得救;牧養、餧養他們、使其生命長大;教導、成全他們、使他們被變化、被建造成為神屬靈的居所。
  2.  我們也需要聖徒參與有關使用會所的各項服事,為着福音工作豫備材料,印刷以及分發福音單張,飯食服事,接待,接送來訪的聖徒;和許多服事如用樂器帶領歌唱,保養會所的設備,召會的產業以及其他事務的需要。